“传承接力”三人书展见证“墨池”语境与温州书风

December 20 2019

现代温州书画圈有着有序的传承。曾被认为有一个“现象家族”，包括马家马孟融、马龚宇、马福、马赵毅、芮孙安家族的园艺师、书法家孙艺泽、方家方杰侃、方杰安、方曲机，对当代篆刻界和书法界影响很大。
12月18日下午，“遗产接力——何龙源、张索、吴品珍书展”在上海刘海粟美术馆开幕。此次展览共展出温州书法家何龙源、张索、吴佩珍近百幅书法篆刻作品。它们不仅展示了追求传统、汲取过去的风格，也从一个侧面展示了温州语境对书法的影响。
温州书法家林简丹写了《传承接力》
走进上海刘海粟美术馆三楼展厅，温州书法家林简丹的四字“传承接力”展示了他的写作能力。相比之下，何龙源、张索和吴佩珍在温州著名景点墨池拍照。传说墨池的故事起源于王羲之，据说他曾担任永嘉(温州的古名)的总督。在官方记录中，谢灵运还担任永嘉总督，在任期间他写了《山水诗派》。可以看出，温州历史悠久，文化底蕴深厚，文化遗产丰富。这片沃土孕育的温州书法遗产丰富，有许多代著名书法家。
温州著名景点墨池何龙源、张索和吴佩珍的照片
南宋时期，以薛玄寂、陈福亮、叶适为代表的永嘉学派诞生于温州，温州与朱Xi的“理学”和陆九渊的“薛鑫”齐名。清末民初近百年来，温州涌现出一大批才华横溢的书法家，包括迟郑智、叶莫青、孙一泽、谢雷明、王荣年、刘陈静、马龚宇、方杰坎、夏程涛、吴鲁山、方屈基等。一批温州书法家在书法领域有很高的影响力具有。
张索雕刻的磨翔池
从家庭到图书协会的传承
温州的文化遗产为什么有序？它过去被认为是一种“家庭现象”。温州一些有着深厚文化积淀的书香世家，其中马氏家族是温州的一个名门。民国以来，马梦荣、马龚宇、马福和马赵毅都以书法和篆刻闻名。然而，瑞安·孙(Ryan Sun)一家却生下了朴学的宗师孙怡然，他被章太炎高度称赞为“300年来最好的”。孙逸泽，孙逸然的堂弟，擅长篆书和草书，是一个显赫的家族。孙诒让之子孙赵岩也是一位著名的学者。方嘉把促进和发展印度研究作为自己的职责。方杰侃、方杰安和方曲机在西陵印刷学会史上成为非常引人注目的“方氏三兄弟现象”。方杰侃和方屈基是20世纪中国印刷业的领军人物。他们不仅开创了温州近现代印刷风格的源头，而且影响了篆刻和书法界。
展览场地
20世纪30年代，张宏伟、马梦容、马龚宇、方杰坎、郑曼青等《文集》在上海影响很大。它们是上海学派后期文化的重要组成部分，被称为“永嘉学派”，对温州书法的未来发展起到了重要作用。新中国成立初期，温州的重要书法家有王荣年、谢雷明、刘陈静、方杰坎、曾耿喜等。其次是王银怀、蔡新谷、陈铁生、高兆明、肖运春等。他们是当时温州书法界的领路人，培养了大批后代书法家。20世纪70年代后，林简丹、马赵毅、胡天羽、胡中原、何龙源、张汝元等人步入温州书法圈，成为未来的精英。1973年和1975年，杭州举办了工农书法展。这些展览中涌现出了新一代温州书法家，尤其是林简丹和王银怀，他们对鲁赵薇先生和沙梦海先生非常欣赏。
此后，温州书法家协会于1985年成立。从010年到12155年，随着温州书画语境的传承，一个涵盖老、中、幼三代人的强大书法团队逐渐形成。其中，林简丹担任前三届书法家协会主席。此次展览的三位书法家，云龙河、张索和吴佩珍，都与温州书画文化遗产有关。其中，20世纪60年代，何龙源从方杰坎那里学习书法和篆刻。张索，现任华东师范大学美术学院中国书画系副主任，早年师从林简丹，并由方杰侃亲自提拔。吴佩珍也擅长各种款式和印章的切割。他们还担任了温州书法协会第四任主席。他们是温州书法协会的组织者和继承者，“温州书法风格”和“温州书法现象”的实践者。
展览会上的观众正在观看张索雕刻的印章。
根据张索的介绍，温州提供的印象是经济发达的。事实上，书法和绘画仍然是古老的。一批年的老年人非常重视传统。在这样的环境下，张索是成长。他14岁时从林简丹那里学习书法，方杰侃也对篆刻有指导和指导。“我曾经问过方老如何雕刻，他指出了一个方法，并告诉我应该看看中国印章，所以我一直在我的篆刻作品中追求中国印章的风格。”张索说，“此外，我的觉得书法是一门艺术，但首先是文化。书法包含中国传统精神。我把研究生带到了中国师范大学，特别强调如何专业地把文化带到实地。”
张索的书《自写手稿》
展览中的张索作品不仅包括篆刻和对以往书画作品的重新解读，还包括一组引起和关注的“自写手稿”。顾名思义，所谓的“自写手稿”也是张索写的。他把自己生活中的一些见解融入到作品中，包括一些修改和诽谤，这表明了他作品的一致性。在这些手稿中，他还提到了和林简丹等人一起去温州旅游的经历和感受。除了“诗和书法”，还有“绘画和印刷”。手稿中宣纸上的兰花阴影来自张索，碑文上的篆刻也是如此。然而，如果你仔细看看这些作品的碑文，你会看到“东瓯的张索”。熟悉历史的人都知道东瓯的名字来自西汉，甚至更早。从这个细节可以看出它对传统和学习的尊重。

此外，参与的书法家何龙源是20世纪80年代温州书法热的积极组织者和联络员。他去浙江美术学院(中国美术学院的前身)学习初级学院的书法课程，是一批早期去温州深造的书法家之一。作为温州书法协会会长林简丹之后，他还通过展览、培训、讲座等方式推广书法，发现并培育了幼嫩的好苗，为温州书法奠定了坚实的社会基础。
另一位与会书法家吴朱桢是温州书法协会现任主席，并在1979年第一届全国书法比赛中获得三等奖。他展览中的作品也展示了书法的多样性，擅长各种风格。他的楷书取材于隋唐，发展于燕式。行书可以追溯到魏晋时期，它捕捉了各种现代家庭。它已经融为一体。草书在两王之后和明清时期都有自己的特点。篆刻始于秦汉，取自西陵家族。平静中，人们看到了勇敢和英勇。他的作品受到同行年的高度赞扬。自成为书法协会主席以来，他在温州书法的可持续发展中发挥了主导作用。
展览现场的张索书法作品
温州书法协会提倡学习和练习诗歌和书法。书法艺术应该回归传统文人书法。近年来，它在各种书法比赛中取得了许多成绩。为了促进温州新一代书法家成长的蓬勃发展，温州书法协会还开展了大量的幕后工作，积极推荐培养青年书法家，鼓励青年书法家支持他们在大学深造，帮助青年学生进入他们渴望的书法学院，并为青年书法家设立了平台“走出去”交流。
温州、上海和长江三角洲的文化教育交流
自晚清开埠以来，温州和上海的联系一直很近。自清末民国以来，马龚宇、方杰坎、方屈其和刘旦宅在上海产生了相当大的影响，是上海文化中的重要人物。林明希、王伟新等当代著名艺术家在上海有着极其深厚的渊源。上海和温州的许多书画同事都有多重师生关系和血缘关系，这也是联系之间的一个重要纽带。
上海书法家刘晓庆也提到温州扎实的传统技艺，而丁沈阳提到21世纪温州和上海书法的多次交流。2015年，马龚宇的书法也在上海展出。除海外外，浙江美术馆还举办了“马梦荣马龚宇孔中书展和林简丹篆刻展”。
多年前在上海师范大学任教后，张索也给上海带来了温州重视书籍和经典的传统。然而，教育方式从旧的私立学校教育转变为大学教育。然而，在当前传统文化发生不断变化的语境中，如何在白话、句子阅读和简体字的语境中写作呢？在张索看来，核心是文化教育。因此，在上海师范大学的教学中，他非常重视传统文化的研究，开设了碑铭、题字、诗后记等课程，特别强调日常写作和用毛笔写日记。这些教育方法在中国仍然相对罕见。同时他强调了“持敬养正、师古鉴今”并借鉴当年陆维钊先生培养中国美院研究生的理念为主要底本，来考虑书法专业与中国传统文化精髓，中国文化精神之间的关系。对于书法文化性的坚守与发扬成为他们最终设定的旨归。

展览现场华师大书法专业研究生所书书法日课

作为以“传承·接力”为主题的展览，此次三人书法展既是体现温州书法团体传承接力的艺术盛会，也是温州文化融入长三角的一次实际行动，加深上海和温州两地新时代的书法交流。据悉，这一展览由中共温州市委宣传部、温州市文化广电旅游局和温州市文学艺术界联合会主办，上海市书法家协会、浙江省书法家协会作学术支持单位，温州美术馆（书画院）、温州市书法家协会承办。展览持续至12月28日。